绍兴祀大火十二首 亚、终献用《文安》。

作者:郭贞顺 朝代:元代诗人
绍兴祀大火十二首 亚、终献用《文安》。原文
首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。那么,诗人的形象是怎样的呢?请看颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明不是有几分相似吗?事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的(...)
田家正堕忧时泪,安得新酤倒瓦盆?
去年持酒为君寿。劝君快上悬车奏。通籍已金闺。腰银袍亦绯。
清晨当引迈,束带待鸡鸣。
结末两句:“吹罗幕,往事思量着。”隐约点到了全词的主旨,而“往事”究竟指什么,则始终不肯说破。作者故意留下的这点模糊性,不仅有助于词境的浑成,而且还使全词增添了几分朦胧的美,读来愈觉悠然神远。难怪俞陛云激赏地说:“庄宗《一叶落》词,其佳处在结句(...)
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有一田舍翁,偶来买花处。
绍兴祀大火十二首 亚、终献用《文安》。拼音解读
shǒu 、jǐng liǎng lián ,yǐ hán shān 、qiū shuǐ 、luò rì 、gū yān děng fù yǒu jì jiē hé shí jiān tè zhēng de jǐng wù ,gòu chéng yī fú hé xié jìng mì de shān shuǐ tián yuán fēng jǐng huà 。dàn zhè fēng jǐng bìng fēi dān chún de gū lì de kè guān cún zài ,ér shì huà zài rén yǎn lǐ ,rén zài huà tú zhōng ,yī jǐng yī wù dōu jīng guò shī rén zhǔ guān de guò lǜ ér dài shàng le gǎn qíng sè cǎi 。nà me ,shī rén de xíng xiàng shì zěn yàng de ne ?qǐng kàn hàn lián :“yǐ zhàng chái mén wài ,lín fēng tīng mù chán 。”zhè jiù shì shī rén de xíng xiàng 。chái mén ,biǎo xiàn yǐn jū shēng huó hé tián yuán fēng wèi ;yǐ zhàng ,biǎo xiàn nián shì yǐ gāo hé yì tài ān xián 。chái mén zhī wài ,yǐ zhàng lín fēng ,tīng wǎn shù míng chán 、hán shān quán shuǐ ,kàn dù tóu luò rì 、xū lǐ gū yān ,nà ān yì de shén tài ,xiāo sǎ de xián qíng ,hé “cè fú lǎo yǐ liú qì ,shí jiǎo shǒu ér xiá guān ”(《guī qù lái cí 》)de táo yuān míng bú shì yǒu jǐ fèn xiàng sì ma ?shì shí shàng ,wáng wéi duì nà wèi “gǔ jīn yǐn yì shī rén zhī zōng ”,yě shì shí fèn yǎng mù de ,jiù zài zhè shǒu shī zhōng ,bú jǐn fǎng xiào le táo de shī jù ,ér qiě zài wěi lián yǐn yòng le táo de diǎn gù :“fù zhí jiē yú zuì ,kuáng gē wǔ liǔ qián 。”táo wén 《wǔ liǔ xiān shēng chuán 》de zhǔ rén gōng ,shì yī wèi wàng huái dé shī 、shī jiǔ zì yú de (...)
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yǒu yī tián shě wēng ,ǒu lái mǎi huā chù 。

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相关翻译

有一田舍翁,偶来买花处。
全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。

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作者介绍

郭贞顺 郭贞顺明初人。潮州周伯玉妻。通经史,精数学,善诗文。避元末乱,居于乡间。明兵下岭南,指挥俞良辅奉命征诸村寨,真顺作诗以献,良辅览诗喜,所居溪头寨因得保全。后与夫偕隐,卒年百二十五岁。

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